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（一）开西邸，招文士

齐武帝萧赜即位后，册封次子萧子良为竟陵王。萧子良虽不以文学见称，却喜好文学，且礼待词人墨客，常组织文学活动，对南朝文学的发展起到了极大的促进作用。《南齐书·武十七王列传》记载：

子良少有清尚，礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学皆游集焉。善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。士子文章及朝贵辞翰，皆发教撰录。

永明二年（484　年），萧子良开西邸，广纳学士，其倾意款待文士之举，赢得了许多文学之士的赞誉及拥护，因此他的身边也逐渐聚集了不少文人墨士。围绕竟陵王萧子良的西邸文学团体，其成员不仅人数众多，且具有广泛的影响力。其中，西邸文人中最著名的要属“竟陵八友”，据《资治通鉴·齐纪二》记载：

（竟陵王萧）子良少有清尚，倾意宾客，才俊之士，皆游集其门。

开西邸，多聚古人器服以充之。记室参军范云、萧琛、乐安任昉、法曹参军王融、卫军东阁祭酒萧衍、镇西功曹谢朓、步兵校尉沈约、扬州秀才吴郡陆倕，并以文学，尤见亲待，号曰八友。

由上可知，“竟陵八友”分别是梁武帝萧衍、萧琛、范云、任昉、王融、谢朓、沈约、陆倕。

萧衍，即南梁开国皇帝，字叔达，南兰陵郡中都里（今江苏丹阳）人，是西汉名相萧何之后。南齐中兴二年（502　年），萧衍接受齐和帝萧宝融“禅位”，建立南梁。据史书记载，萧衍精通六艺，棋艺高超，同时还擅长阴阳纬候和卜筮占决，受到竟陵王萧子良的青睐，经常出入西邸，与萧琛、范云等人交游，其时并称“竟陵八友”。《梁书·武帝纪》记载：

（萧衍）英武睿哲……兴文学，修郊祀，治五礼，定六律，四聪既达，万机斯理，治定功成，远安迩肃。

萧衍从小接受良好的儒家教育，即位后崇儒兴学，不仅下诏制作礼乐，还亲自撰写书籍为大臣答疑解惑，营造了良好的向学氛围。

范云，字彦龙，南乡郡舞阴（今河南泌阳）人，东晋平北将军范汪的六世孙。历仕齐、梁二朝，官至尚书右仆射，封霄城县侯，是著名的思想家、哲学家范缜的堂弟。作为当时文坛领袖之一，范云八岁时便能作诗，文思敏捷。《梁书·范云传》记载：

（范云）年八岁，遇宋豫州刺史殷琰于途，琰异之，要就席，云风姿应对，旁若无人。琰令赋诗，操笔便就，坐者叹焉。尝就亲人袁照学，昼夜不怠。照抚其背曰：“卿精神秀朗而勤于学，卿相才也。”少机警，有识具，善属文，便尺牍，下笔辄成，未尝定藁，时人每疑其宿构。

南齐建元初年（479　年），萧子良担任会稽太守时，范云便追随其后。因此，在“竟陵八友”中，范云最早追随竟陵王，而且时间最长，前后达　14　年之久。其中，《奉和齐竟陵王郡县名诗》《古意赠王中书》《饯谢文学离夜诗》等诗皆为其在西邸时与沈约、谢朓等人的唱和之作。《诗品》评其诗“清便宛转，如流风回雪”。《梁书·范云传》记其有集　30　卷，现今文章已大多亡佚，诗尚存　30　余篇，收入逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》内。范云不仅文采飞扬，德行也为人称道。《梁书·范云传》记载：

云性笃睦，事寡嫂尽礼，家事必先谘而后行。好节尚奇，专趣人之急。少时与领军长史王畡善，畡亡于官舍，贫无居宅，云乃迎丧还家。躬营含殡。事竟陵王子良恩礼甚隆，云每献损益，未尝阿意。

沈约，字休文，吴兴郡武康（今浙江德清）人，历仕宋、齐、梁三代，官至侍中，加特进。是南朝梁开国功臣，政治家、文学家、史学家。年少孤贫，但一心向学，昼夜不倦，遂博通群籍，擅长作文。南朝文学家姚察称赞“（沈）约高才博洽，名亚迁、董，俱属兴运，盖一代之英伟焉”b。现存诗文中《和竟陵王游仙诗二首》《和竟陵王抄书诗》《奉和竟陵王郡县名诗》《奉和竟陵王药名诗》等作品均是在西邸时所写。“所著《晋书》百一十卷，《宋书》百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，皆行于世。”　此外，沈约还精通音律，撰写了《四声谱》，为当时韵文创作开辟了新境界。其诗文注重声律、对仗，时人称为“永明体”。

谢朓，字玄晖，陈郡阳夏县（今河南太康）人，仕齐，历任豫章王太尉行参军、随王镇西功曹、新安王中军记室、尚书殿中郎、晋安王镇北谘议、尚书吏部郎、宣城太守等职。少好学，有美名，文章清丽。作为南齐诗人，其清逸流丽、工细自然的诗笔，以皖南山水作为对象，开拓了山水诗作发展的新方向，与谢灵运合称“二谢”。谢朓在“竟陵八友”中诗名最著，永明二年（484　年）进入西邸，先后著有《七夕赋》《拟风赋》《永明乐》《游后园赋》等诗文，沈约常言“二百年来无此诗也”。其诗风清新秀丽，圆美流转，又平仄协调，对偶工整，对唐代律诗、绝句的形成也有重要影响。

任昉，字彦升，乐安郡博昌（今山东寿光）人，汉代御史大夫任敖之后。历仕齐、梁，官至宁朔将军、新安太守。刻苦好学，才华超众，是南梁著名的文学家。擅长表奏，与沈约有“沈诗任笔”之称。据《梁书·任昉传》记载：

（任）昉雅善属文，尤长载笔，才思无穷，当世王公表奏，莫不请焉。昉起草即成，不加点窜。沈约一代词宗，深所推挹。

在西邸之际曾写下《答陆倕感知己赋》《为范尚书让吏部封侯第一表》《为萧侍中拜袭封表》《与沈约书》《齐竟陵文宣王行状》等文。此外，著有《文章缘起》《述异记》《地理书钞》《杂传》《文集》《地记》等，诗现存仅　24　首。

王融，字元长，琅琊郡临沂（今山东临沂）人，仕齐，官至宁朔将军，与竟陵王关系密切。年少聪慧机敏，博览群书。永明九年（491　年），齐武帝设宴群臣，令其作《三月三日曲水诗序》，因辞藻富丽，而名重一时。齐武帝病重后，王融发动政变，拥立竟陵王萧子良为帝，未果，下狱而死。集有《应竟陵王教桐树赋》《奉和齐竟陵王郡县名诗》《抄众书应司徒教诗》《同沈右率诸公赋鼓吹曲二首》《饯谢文学离夜诗》等，《诗品》称赞其诗音韵和谐，“词美英净”。在现存诗文中，王融唱和竟陵王的作品最多。此外，王融还和谢朓以及沈约等一起，创建了讲究声律的新变体，即永明体诗，推动了诗歌形式的发展。

萧琛，字彦瑜，南兰陵郡（今江苏丹阳）人，历仕齐、梁二朝，官至侍中、金紫光禄大夫，并深受梁武帝重用。祖父为刘宋时期的廷尉萧僧珍，父亲是太中大夫萧惠训。萧琛年少聪慧，有纵横才辩。在西邸与文人交游之际，著有《饯谢文学离夜诗》《别萧谘议前夜以醉乖例今昼由酲敬应教诗》《难范缜神灭论（并序）》等诗文，诗文现仅存　8　首。

陆倕，字佐公，吴郡吴县（今江苏苏州）人，历仕齐、梁二朝，官至中书侍郎、太子中庶子。年少勤学，天资聪慧，年仅十七便被举为秀才。文辞优美，梁武帝曾令其作《石阙铭记》等文，称赞之“辞义典雅，足为佳作”。陆倕以议曹从事参军的身份进入西邸，是“竟陵八友”中年龄最小的，现有文集　20　卷流传于世。

（二）“竟陵八友”与齐梁文学

永明二年（484　年），“竟陵八友”在文坛声名鹊起。在齐梁近八十年的历史中，“竟陵八友”驰骋文坛六十余年。可以说，“竟陵八友”不仅集中体现了永明文学思想，更是齐梁文风的代表者。“竟陵八友”的文学影响，集中表现在声律论以及文学创作两个方面。

声律论的发现及倡导者是“竟陵八友”中的沈约，该理论的核心是四声法则。沈约认为历代文学佳作多为自然天成，声律上并无讲究，即使偶然与音律暗合也不知其所以然，故在发现汉字四声后，他倡导将四声运用到诗歌创作中。沈约对自己发明出声律论是十分自豪的，他认为，“在昔词人，累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作”。对此论调，时人也有争议，如陆厥直言沈约之论“近于诬乎”。魏定州刺史甄思伯亦认为沈约的《四声谱》不依照古典，“若计四声为纽，则天下众声无不入纽，万声万纽，不可止为四也”。但总体而言，鉴于声律论在促进诗歌创作方面的重要作用，南朝有识之士对此发明大多表示支持。如《文心雕龙》编者刘勰云：“夫音律所始，本于人声者也。声含宫商，肇自血气，先王因之，以制乐歌……凡声有飞沉，响有双叠，双声隔

字而每舛，叠韵杂句而必睽；沉则响发而断，飞则声飏不还，并辘轳交往，逆鳞相比。”　可以说，继沈约之后，盛谈声律论者属实不少，沈侯、刘善之后，王、皎、崔、元之前，盛谈四声，争吐病犯，黄卷溢箧，缃帙满车。

“竟陵八友”将声律理论用于诗歌创作，如沈约、谢朓、王融等人“文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同”，形成了一种新诗体风格，世人将之称为“永明体”。永明体新诗也是“竟陵八友”诗歌中成就最高、影响最大的作品。这种诗体强调声韵格律，使中国古代诗歌走上“律”的道路，促使古诗由古体向近体转变，也直接促进了唐代近体诗的繁荣。“魏建安后汔江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为‘沈、宋’。”

在文学创作方面，“竟陵八友”对后世山水诗的发展影响深远。山水诗原由谢灵运开创，他主张将作诗思路引向高山流水，“竟陵八友”在此基础上倡导回归日常自然景色，更为细腻地描述自然景物，从而使山水诗歌意境趋于情景交融。在“竟陵八友”的影响下，南朝涌现了不少山水诗人及山水诗名作。如何逊、阴铿、张正见等诗人将寻常情、眼前景，妙手写来，波澜层生，化景物为情思，情景交融，是山水诗中的上乘之作。